如今的长临村，真可谓是“路不拾遗，夜不闭户”，要不是生活物资过于短缺，这里简直可称为世外桃源了。网</a>
不过从另一个方面来说，长临村也算是一个连盗贼都不愿意过来光顾的地方。
安宁即意味着再没外人往来，也意味着物料采买的困难。李村长今年发动村里人做的最重要的事，就是保证粮食的自足，一旦缺粮，有钱都没地方买，全村人得活活饿死。村子里抛荒的土地多的是，缺的是能种地的人手。
所幸今年夏季时淮水安稳，临着北岸的一些水田没有受到洪水催残，加上无须缴纳夏税，算是一个丰收年了。不过在梁申提议之后，家里还是决定在临着村北的一些田里继续种些小麦，这样明年又可以收一茬粮食，起码可以解决一家子两三年内的吃饭问题。
日子如果真的可以这样过下去的话，其实也不错。这种想法已经不止一次出现在赵权的脑海里了。
偷偷地陪着辛邦杰又喝了两次酒，赵权两次都把他灌得个大醉，也让他狠狠地发泄了两次。辛邦杰眼里的阴郁终于散去了大半。
辛邦杰心里很清楚，作为家里的最大劳动力，他不仅要顾着田里的活，还得顾着这些小孩子的训练，渐渐地他也没空再去琢磨义父的问题了。35xs
于是，赵权给他提了个课程建议，经过梁申的整理，辛邦杰郑重地给村卫队上了第二课：求生意识。
“未算胜，先算败。”这是三个人对培训这支村卫队的一致意见。
这些人当中，真正有战斗力的只有辛邦杰一个人，其他人一起面对两三个壮汉，绝对会被打得稀里哗啦。
那么，在败中如何求生，就成为第一重要的事。
求生的技能需要学习与掌握，而求生的意志力，则必须强行灌输与培养。
只有在败中凭着求生的意志力来保全自己，才有可能取得一线胜机。
经历无数战阵的辛邦杰，对于赵权提出的“意志力”这个说法深表认同，无论是处在什么样的战场环境，一个人或一支队伍，一旦缺少意志力，那么可胜的很可能无法获胜，可败的则一定会败。当整支军队处于弱势时，缺少意志力的人肯定是先死的那一批，而生机往往就是被这些人主动放弃的。
因此，辛邦杰强调了一点：保住性命，无论在哪里都是第一重要的事。</a>
意志力，必须通过各种基本的训练来获得的，所以陈耀的哭嚎声就更大了，不过赵权发现他的哭嚎声比以往更加幽长，有时竟然可以连续嚎个半个时辰都不停歇。
赵权努力的在脑海里搜索着一些关于野外求生的知识，但他所知实在有限。只好把一些想法和思路提出来，跟梁申与辛邦杰探讨。
梁申已经成为这支队伍里最不可缺失的人，真要打架，他可能连陈耀都打不过。但他的学识却弥补了这支队伍的巨大不足。毕竟久经战场的辛邦杰，实战没问题，条理上却总是讲得不清不楚。
辛邦杰关于以步军对骑兵的战术解析，让赵权觉得受益匪浅。金国在强盛时期基本以骑兵为主，根本瞧不起步对骑的战术，觉得那是羸弱的宋军才这么干的。但自从西北、东北养马之地尽失后，军中马匹数量严重不足，面对蒙古铁蹄，被迫开始学习以步对骑的战术。
为此，辛邦杰除了训练他们“之”字形的快跑、注意后方来箭，利用地形尤其是有坑的地方闪躲马蹄。并充分发挥赵权弄出来的兵铲，重点教他们“下三路”的铲法，即铲马腿、铲人腿、剁脚趾。虽然招式有点阴，但对个子都还没长高的几个人来说，还是挺实用的。
辛邦杰现在有点喜欢上这些兵铲了，虽然对他来说用着太轻，不过等日后材料再充足点，柄与铲面都可以用精钢来打造，那样用起来肯定就会顺手多了。
铲面一边磨得锋利，堪比快刀，剁下去直接就可以削掉敌方半只脚掌；另一边锯齿不仅可以伐木，还可以架住敌方的刀枪；铲尖虽然不甚锋利，但是破掉一层皮甲还是没问题的，而且重击之下，即便对方身穿铁甲，也难保内腑受伤；在柄上栓个链子，马战时还可以当作流星锤来用。